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二十四孝圖每個孝圖故事概括

1、臥冰求鯉：晉朝王祥，繼母喜歡吃鯉魚，冬天他臥冰求魚，冰裂后得到鯉魚，帶回家孝敬繼母。 《二十四孝圖》：魯迅先生批評《二十四孝圖》宣傳封建孝道，分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事的虛偽和殘酷，指出其對兒童的負面影響，并批評了當時的文化復(fù)古傾向。

2、孝感動天 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。

3、賣身葬父 董永，相傳為東漢時期千乘人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。

4、所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

5、二十四孝圖每個孝圖故事概括：《二十四孝圖》是一本講述中國古代二十四個孝道故事的書，每個故事都以圖文并茂的形式展現(xiàn)了孝子的感人事跡。這些故事強調(diào)了孝道在中國傳統(tǒng)文化中的核心地位，弘揚了尊老愛幼、家庭和睦的傳統(tǒng)美德。其中一個故事是臥冰求鯉。

二十四孝故事

賣身葬父 董永，相傳為東漢時期千乘人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。

后來，他有了線索要到陜西去尋母，說若找不到自己也不回家了，終于在陜西一帶找到了母親，這時母親已經(jīng)七十多歲了，他便將母親和兩個弟弟接回家中住在一起。

陸績懷橘 陸績六歲時，在九江拜見袁術(shù)。袁術(shù)讓人（招待）他吃橘子。陸績在懷里藏了三個橘子。臨走時，陸績（彎腰）告辭袁術(shù)，橘子掉落在地上。袁術(shù)笑著說：“陸績，你來別人家做客，懷里怎么還藏著橘子？”陸績跪在地上，回答道：“橘子很甜，我留給母親吃。

二十四孝是哪24孝

由于后來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材于西漢經(jīng)學(xué)家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。2012年8月14日，新“24孝”行動標準出爐。

二十四孝 “孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準則，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。孝感動天 虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母囂，弟象傲。

二十四孝：孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親；1扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。

由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集。由于后來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。二十四孝，講的是中國古代二十四個孝子在不同環(huán)境下、用不同方式行孝的故事。

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